太阳花“邂逅”人民币 反服贸台星秒变“卢丽安”？（图）

近日，台湾金钟奖男星吴慷仁因代言中国大陆某品牌手机，遭网友起底三年前参加太阳花学运的往事，被质疑“又是一个反服贸不反人民币？” 吴慷仁感觉很“冤枉”，三年前他参加太阳花学运是因为“不同意（服贸）处理的方式”，更表示自己始终没有说过“反对”。

这样的解释很熟悉，因为这三年来，太多人都在争做事后诸葛亮。早前参加太阳花学运的台湾导演戴立忍，遭大陆剧组撤角后也曾发表一篇3000字“不善辞辩”的声明，说自己父亲是外省人，自己是“中华民族炎黄子孙”、“从小被教导做堂堂正正的中国人”，并且“从来不是TD分子，也从未倡议TD”。

但事实果真如此吗？从当时太阳花领袖林飞帆的声明看，戴导显然不只是个围观群众。林飞帆在声明中表示：“戴导与许多导演投入在晚近许多重要的社会运动，其实创造了运动上很多的改变，不管是运动形式，或提供运动者很多不同运动形式的想象”。

和戴立忍的“躺枪”一样，吴慷仁也说自己从不反服贸，他只在意的是程序正义，如同反课纲运动时，一群高中生坚持的那样，慰安妇是不是自愿呢？日治还是日据？马关条约是合法条约还是日本窃占台湾？他们虽有定见，却只谈“程序正义”，因为那是普世价值，不会被质疑政治倾向，更扯不到统独。

好吧，那我们就谈“程序正义”，当年的318太阳花学运，起因是国民党籍立委张庆忠在任立法院内政委员会召集人时，在30秒之内将服贸协议送交院会，被质疑有黑箱之虞。但是很多反对者选择忽略的是，该协议在张送交院会之前，已经因为民进党杯葛足足延宕了几个月。如何说只有30秒通过呢？ 诚如吴慷仁所言，反对服贸协议只是因为程序正义，那为何当民进党版“两岸协议监督条例”删除两国论时，太阳花的学运领袖要抗议？他们真正的在意的是“程序正义”还是两岸定位？

时至今日，当太阳花学运崛起的时代力量力挺“领土变更复决”纳入公投法，当学运领袖们毫不掩饰自己的台独政治主张，三年以后，曾经力挺太阳花学运的吴慷仁因为被大陆网友质疑再来谈程序正义，未免显得理盲而矫情。

其实，早前也有媒体爆料曾经参与318学运的学生偷偷隐藏身份来大陆工作，当太阳花邂逅“人民币”，大家都很实在，嘴巴反大陆，身体很诚实，所以吴慷仁也不例外，如同之前的戴立忍，他们也会表达一种感情与认同：我爱台湾，也爱祖国大陆，就像此前十九大上答记者问的卢丽安一样。

唯一不同的是，卢丽安的不必坦白从宽抵上一张投名状，不必再说我认同自己是中国人，我不反对服贸，只反对程序正义。以此论之，笔者倒更“佩服”施明德，他是铁杆台独，从不隐晦自己的政治主张，他跟卢丽安一样，一路走来，知行合一，值得点赞。

当然，我们也不必求全责备，倘当年的吴慷仁不谙世事，现在幡然醒悟，他也愿意坚持“两岸一家亲”想必大陆民众也不会伊于胡底，墨绿的柯文哲都能被奉为上宾，只是代言手机的吴慷仁有何不行？没人要他递上一部自白书，只要适时分享转变的心路历程足矣。